BAYİKİ AŞİRETİNDEN KAMUOYUNA AÇIKLAMA: “TARİHSEL KİMLİĞİMİZ BAĞIMSIZ VE KÖKLÜDÜR”

SİVEREK 21.05.2026 - 14:05, Güncelleme: 21.05.2026 - 14:05
 

BAYİKİ AŞİRETİNDEN KAMUOYUNA AÇIKLAMA: “TARİHSEL KİMLİĞİMİZ BAĞIMSIZ VE KÖKLÜDÜR”

Son günlerde bazı sosyal medya hesapları, yerel ve ulusal basın organları ile çeşitli dijital platformlarda Bayiki Aşireti hakkında gerçeği yansıtmayan, tarihî ve sosyolojik hakikatten uzak değerlendirmeler yapılması üzerine Bayiki Aşireti kamuoyunu bilgilendiren kapsamlı bir açıklama yayımladı.
Açıklamada, özellikle Bayiki Aşireti’nin başka bir aşiretin kolu, alt yapısı veya uzantısı gibi gösterilmeye çalışılmasının doğru olmadığı vurgulanarak, bu yöndeki iddiaların tarihsel ve akademik kaynaklarla bağdaşmadığı ifade edildi. Açıklamanın tam metninde şunlar yer aldı:  KAMUOYUNA DUYURU Son günlerde bazı sosyal medya hesapları, yerel ve ulusal basın organları ile çeşitli dijital platformlarda Bayiki Aşireti hakkında gerçeği yansıtmayan, tarihî ve sosyolojik hakikatten uzak bazı değerlendirmeler yapılmaktadır. Özellikle Bayiki Aşireti’nin başka bir aşiretin kolu, alt yapısı veya uzantısı gibi gösterilmeye çalışılması üzerine kamuoyunu doğru bilgilendirme ihtiyacı doğmuştur. Bayiki Aşireti; kökleri yüzyıllar öncesine dayanan, tarihsel hafızası, kültürel yapısı, toplumsal kimliği ve aidiyet bilinciyle başlı başına bir aşirettir. Aşiretimizin geçmişi yalnızca sözlü anlatımlara değil, tarihî ve akademik kaynaklara da dayanmaktadır. Şeref Han Bitlisi tarafından 1579 yılında kaleme alınan Şerefname adlı eserde Bayiki/Baykan aşireti, tarihî Rojki konfederasyonu içerisinde zikredilmektedir. Tarihî Rojki yapılanması iki ana kola ayrılmış olup Bayiki Aşireti, bu yapılar içerisinde Bilbasi kolunda yer alan tarihî aşiretlerden biri olarak gösterilmektedir. Yine Mehmed Emin Zeki Bey’in Kürtler ve Kürdistan Tarihi adlı eseri ile Mehrdad R. Izady’nin Kürtler: Bir El Kitabı adlı çalışmasında Bayiki Aşireti; Rojki konfederasyonu içerisinde Bilbasi kökenli tarihî bir aşiret olarak yer almaktadır. Ayrıca 1593 (1001 Hicri) tarihinde Hüseyin bin Ali bin İzzeddin el-Xalti tarafından istinsah edilen Ensâbu’l-Ekrâd adlı belgede; Bohtî ve Bejnewî kollarına mensup Kürt aşiretleri arasında Beyikî/Bayikî aşiretinin adı açık şekilde zikredilmektedir. Aynı belgede Mılî, Rojkî, Pazûkî ve Qerekêcî gibi aşiretlerin de birlikte anılması; tarih boyunca farklı aşiretlerin aynı coğrafya, kader birliği ve siyasî yapılar içerisinde yer alabildiğinin açık bir göstergesidir. Ziya Gökalp’in 1924 yılında yayımlanan Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler adlı eserinde ise Bayikiler, Mil grubu içerisinde değerlendirilmiştir. Tarih boyunca yaşanan göçler, siyasî gelişmeler ve coğrafi yayılımlar nedeniyle Bayiki Aşireti farklı dönemlerde çeşitli konfederasyonlar ve toplumsal yapılar içerisinde yer almıştır. Botan Mirliği, Bitlis Mirliği ve son dönemlerde Milli Aşireti Federasyonu gibi yapılar içerisinde bulunmuş olması; Bayiki Aşireti’nin başka bir aşiretin alt kolu olduğu anlamına gelmemektedir. Tarih boyunca birçok aşiret aynı coğrafyada yaşamış, ortak siyasî ve toplumsal yapılarda yer almış, kader birliği yapmıştır. Bu durum, aşiretlerin birbirine bağlı alt yapılar olduğu anlamını taşımaz. Bayiki Aşireti; kendi adı, kendi tarihi, kendi kültürü ve toplumsal hafızasıyla varlığını asırlardır sürdüren bağımsız bir aşirettir. Ayrıca aşiretimizin tarihî büyüklüğü ve geniş coğrafi yayılımı nedeniyle zaman içerisinde Bayiki içerisinden çıkan bazı kollar da ayrı aşiret yapıları hâline dönüşmüştür. Bugün Bayiki mensupları; başta Türkiye, Suriye ve Irak olmak üzere geniş bir coğrafyada yaşamaktadır. Farklı şehir ve ülkelerde bulunmalarına rağmen, ortak tarihleri, kültürel bağları ve aidiyet duyguları Bayiki kimliğini güçlü bir şekilde yaşatmaya devam etmektedir. Bizler, Bayiki Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği olarak; tarihimize, kültürümüze ve toplumsal hafızamıza sahip çıkmayı bir sorumluluk olarak görmekteyiz. Amacımız hiçbir aşiret veya topluluğu hedef almak ya da herhangi bir kıyaslama yapmak değil; yalnızca Bayiki Aşireti’nin tarihî kimliğinin doğru bilinmesini sağlamaktır. Kamuoyunun sosyal medyada dolaşan doğrulanmamış bilgi ve yorumlara değil; tarihî gerçeklere, akademik kaynaklara ve sağduyulu değerlendirmelere itibar etmesini önemle rica ediyoruz. Kadim geçmişi, geniş coğrafyalara yayılan mensupları ve güçlü toplumsal hafızasıyla Bayiki Aşireti, dün olduğu gibi bugün de varlığını onurla sürdürmektedir. Başta aşiret mensuplarımız olmak üzere tüm kamuoyuna saygıyla duyurulur. Siverek Bayiki Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Yönetimi
Son günlerde bazı sosyal medya hesapları, yerel ve ulusal basın organları ile çeşitli dijital platformlarda Bayiki Aşireti hakkında gerçeği yansıtmayan, tarihî ve sosyolojik hakikatten uzak değerlendirmeler yapılması üzerine Bayiki Aşireti kamuoyunu bilgilendiren kapsamlı bir açıklama yayımladı.

Açıklamada, özellikle Bayiki Aşireti’nin başka bir aşiretin kolu, alt yapısı veya uzantısı gibi gösterilmeye çalışılmasının doğru olmadığı vurgulanarak, bu yöndeki iddiaların tarihsel ve akademik kaynaklarla bağdaşmadığı ifade edildi.

Açıklamanın tam metninde şunlar yer aldı: 

KAMUOYUNA DUYURU

Son günlerde bazı sosyal medya hesapları, yerel ve ulusal basın organları ile çeşitli dijital platformlarda Bayiki Aşireti hakkında gerçeği yansıtmayan, tarihî ve sosyolojik hakikatten uzak bazı değerlendirmeler yapılmaktadır. Özellikle Bayiki Aşireti’nin başka bir aşiretin kolu, alt yapısı veya uzantısı gibi gösterilmeye çalışılması üzerine kamuoyunu doğru bilgilendirme ihtiyacı doğmuştur.

Bayiki Aşireti; kökleri yüzyıllar öncesine dayanan, tarihsel hafızası, kültürel yapısı, toplumsal kimliği ve aidiyet bilinciyle başlı başına bir aşirettir. Aşiretimizin geçmişi yalnızca sözlü anlatımlara değil, tarihî ve akademik kaynaklara da dayanmaktadır.

Şeref Han Bitlisi tarafından 1579 yılında kaleme alınan Şerefname adlı eserde Bayiki/Baykan aşireti, tarihî Rojki konfederasyonu içerisinde zikredilmektedir. Tarihî Rojki yapılanması iki ana kola ayrılmış olup Bayiki Aşireti, bu yapılar içerisinde Bilbasi kolunda yer alan tarihî aşiretlerden biri olarak gösterilmektedir.

Yine Mehmed Emin Zeki Bey’in Kürtler ve Kürdistan Tarihi adlı eseri ile Mehrdad R. Izady’nin Kürtler: Bir El Kitabı adlı çalışmasında Bayiki Aşireti; Rojki konfederasyonu içerisinde Bilbasi kökenli tarihî bir aşiret olarak yer almaktadır.

Ayrıca 1593 (1001 Hicri) tarihinde Hüseyin bin Ali bin İzzeddin el-Xalti tarafından istinsah edilen Ensâbu’l-Ekrâd adlı belgede; Bohtî ve Bejnewî kollarına mensup Kürt aşiretleri arasında Beyikî/Bayikî aşiretinin adı açık şekilde zikredilmektedir. Aynı belgede Mılî, Rojkî, Pazûkî ve Qerekêcî gibi aşiretlerin de birlikte anılması; tarih boyunca farklı aşiretlerin aynı coğrafya, kader birliği ve siyasî yapılar içerisinde yer alabildiğinin açık bir göstergesidir.

Ziya Gökalp’in 1924 yılında yayımlanan Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler adlı eserinde ise Bayikiler, Mil grubu içerisinde değerlendirilmiştir.

Tarih boyunca yaşanan göçler, siyasî gelişmeler ve coğrafi yayılımlar nedeniyle Bayiki Aşireti farklı dönemlerde çeşitli konfederasyonlar ve toplumsal yapılar içerisinde yer almıştır. Botan Mirliği, Bitlis Mirliği ve son dönemlerde Milli Aşireti Federasyonu gibi yapılar içerisinde bulunmuş olması; Bayiki Aşireti’nin başka bir aşiretin alt kolu olduğu anlamına gelmemektedir. Tarih boyunca birçok aşiret aynı coğrafyada yaşamış, ortak siyasî ve toplumsal yapılarda yer almış, kader birliği yapmıştır. Bu durum, aşiretlerin birbirine bağlı alt yapılar olduğu anlamını taşımaz.

Bayiki Aşireti; kendi adı, kendi tarihi, kendi kültürü ve toplumsal hafızasıyla varlığını asırlardır sürdüren bağımsız bir aşirettir. Ayrıca aşiretimizin tarihî büyüklüğü ve geniş coğrafi yayılımı nedeniyle zaman içerisinde Bayiki içerisinden çıkan bazı kollar da ayrı aşiret yapıları hâline dönüşmüştür.

Bugün Bayiki mensupları; başta Türkiye, Suriye ve Irak olmak üzere geniş bir coğrafyada yaşamaktadır. Farklı şehir ve ülkelerde bulunmalarına rağmen, ortak tarihleri, kültürel bağları ve aidiyet duyguları Bayiki kimliğini güçlü bir şekilde yaşatmaya devam etmektedir.

Bizler, Bayiki Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği olarak; tarihimize, kültürümüze ve toplumsal hafızamıza sahip çıkmayı bir sorumluluk olarak görmekteyiz. Amacımız hiçbir aşiret veya topluluğu hedef almak ya da herhangi bir kıyaslama yapmak değil; yalnızca Bayiki Aşireti’nin tarihî kimliğinin doğru bilinmesini sağlamaktır.

Kamuoyunun sosyal medyada dolaşan doğrulanmamış bilgi ve yorumlara değil; tarihî gerçeklere, akademik kaynaklara ve sağduyulu değerlendirmelere itibar etmesini önemle rica ediyoruz.

Kadim geçmişi, geniş coğrafyalara yayılan mensupları ve güçlü toplumsal hafızasıyla Bayiki Aşireti, dün olduğu gibi bugün de varlığını onurla sürdürmektedir.

Başta aşiret mensuplarımız olmak üzere tüm kamuoyuna saygıyla duyurulur.

Siverek Bayiki Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Yönetimi

Habere ifade bırak !
Habere ait etiket tanımlanmamış.
Okuyucu Yorumları (0)

Yorumunuz başarıyla alındı, inceleme ardından en kısa sürede yayına alınacaktır.

Yorum yazarak Topluluk Kuralları’nı kabul etmiş bulunuyor ve habersiverek.com sitesine yaptığınız yorumunuzla ilgili doğrudan veya dolaylı tüm sorumluluğu tek başınıza üstleniyorsunuz. Yazılan tüm yorumlardan site yönetimi hiçbir şekilde sorumlu tutulamaz.
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için çerezler kullanılmaktadır, sitemizi kullanarak çerezleri kabul etmiş saylırsınız.